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illegal function call in 1980s

1980年代のスポーツノンフィクションについてやさぐれる文章を書きはじめました。最近の関心は猫のはなちゃんとくるみちゃんです。

選対より(公開後8:30一部訂正)

※公開後、計算ミスに気付いたため、8:30に修正再公開を行った。

*

id:netcraft3 は理想家にありがちな勘違いをしていると思うんだけどまあそれはそれとして(むしろ好き)。僕にも誤りがあったのでこの機会に訂正する。

hatebu.me

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賄賂・裏金のイラスト「政治家と選挙」 | かわいいフリー素材集 いらすとや

前提条件

  • 有権者数 29,300 
  • 投票率 64.0%
  • 有効投票数 18,752 
  • 没収点 10.0%
  • 没収点回避得票数 1,876

今回は考慮外

  • 他の立候補者の人数や属性(自分が泡沫なんだから)
  • 投票者の性別(女性問題大杉)

目標設定

没収点を回避すること。すなわち1,876票以上を獲得すること。

心得


美空雲雀(柔)

モデル化の例-年代別得票率と得票数

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目標1,876に対し1,810にしたのはモデリングの都合上いったん18歳と19歳および75歳以上を省いたため。青線は id:netcraft3 YouTuberやるらしいから強いていえば若い層の支持を得やすいかなと(われながら弱いw)。年代が上がるほど相手にされなくなるモデルだけどそれでも団塊世代の母数が大きいのでこりゃ大変だなと。

モデル化の例-地区別獲得目標(1)

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地区別の有権者数の「なり」でいくとこれだけの獲得が必要。これは厳しかろう。有力候補が泡沫といえど大票田を削らせにいくわけがない。またちょっかいを出すと叩かれていいことあるわけない。よって次。

モデル化の例-地区別獲得目標(2)

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中村地区を主な調整枠とし、他地区は中村地区では吸収できなかった分を案分して、全体に1,810→1,876の差分を解消した。

モデル化の例-年代別獲得目標

年代別では次のようになる。

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このように、地区/年代といったごく常識的な塊でみたとき、id:netcraft3 は、つねに350人から400人、この人たちは自分に入れてくれるという具体名が思い浮かぶようでなければならない。

で、次のステップとして、有権者名簿を作成し、...348, 349, 350と、個別にマスを塗りつぶしていくのである。

id:netcraft3 に宿題

  1. 20代の6人に1人から支持を得るために何か方策を考える。ひらがなで。
  2. 例えば、大野/中村地区で500人の、まず署名を集められるかどうか考える。署名が無理なら無理だから。
  3. 団塊は年代別大票田。上のグラフに示したように9人に1人の支持が必要。あるいはそのすぐ下60代で500人の支持が必要。気に入られるにはどうしたらいい。ひらがなで。
  4. 客観的にだれがどう見ても貴君がとれそうで、変異点として現れる地盤とかないの。飯豊に一族が密集してるとか。

まだ見ぬ増田のために/うつ漫談

まったくしょうがねえ野郎だ。はっはっは。

anond.hatelabo.jp

朝、ベッドから出られなくなった

10年前のおれか。ひとまず仕事と出世は棚上げ(そんだけ能力あればどうにでもなる)、休んで、いい心療内科の先生を見つけて診断書とる。船橋こられたらめし食わしちゃるでw

2017/03/16 02:53

b.hatena.ne.jp

おまえさん、この先よんだら驚くぜ。なんとおれはいまも心療内科に通って漢方を処方してもらってる。ついこないだも先生んとこいって「(おれ)さんどうですか調子は」なんて先生いうから「いいわけないでしょうが(笑)」「つらいですか」「つらいでやんす」「でも働いちゃう?」「ひでえ先生だ」「それでいいんですよ。処方箋だしておきますからね」「ではまた来週っ」(双方深々とお辞儀)みたいなうつ漫談をやってきた。

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文七元結のイラスト(落語) | かわいいフリー素材集 いらすとや

いくつか、具体的なTIPSを記す。できることから/できるとこだけやれw

  • まず、診断書をとれ。そして4、5枚コピーしろ。うつっぽいときはどこやったか忘れちゃう。なくしちゃうんだ。その予防。
  • 酒は飲むな。できれば、自分にあった、ハーブとかゆず茶とか、味噌汁でもいい。そういうの、いい機会とおもって手うごかして作ってみ。温かいのがいいと聞く。白湯でもいいっていうぜ。
  • うつで懲戒になるわけないだろうがw 異動はあるかもしれんが先の話。いま考えることじゃねえ。増田が考えることでもねえ。だいたい会社と一心同体少女隊六神合体ゴッドマーズしすぎるんだよ。そもそも、こうなるまで放っておいた会社の責任に、総務人事はおびえ、再発防止を真摯にとるべきだ。
  • 家族の問題はすまんがTIPSがない。おれつらかった。つらくなったらいつでも船橋にこいとしかいえぬ。
  • 休職したら、20万くらい貯えから切り取って、どこかあったかいところでぼうっとするんだ。
  • 休職中は、保障給付がでる。だいたい月給の7掛けだ。最長1年半か?
  • 人事を味方につけろ。それだけ仕事できりゃあだれかかならず増田を高く買ってくれてる人(年長者)がいる。いねえ? いるんだよ、それが。ふだんはだまってるけど見てくれてる御仁てのが。
  • その人(人事の味方)に、「『おまえ一見してうつだから病院いって診断書もらってきたらどうだ』って自分にいってください」ってお願いしてみるざんす。あれ? よくわからんw 要は人事の指示で(自分では気づけなかったから)やむなく病院にいったという態をとる。
  • 対現場(職場)は、その人からすべて処理してもらえ。
  • ごみ出ししろよ。
  • 風呂入れよ。

あとなんだ。訊きたいことがあれば(なくても)気軽にねこちゃんにDMくれ。23区ならそこらでめしくわすから。

twitter.com

あ、残念なおしらせがある。

おまえさん、これから基本的に「うまく付き合う」ことを覚える、つまりこっち側にクラスチェンジなw がっかりしたろ? だいじょうぶだ。33で1,000万なら、43でもそれに毛が生えたくらいはとりようがある。

*

うつは心の風邪だ? 冗談いっちゃいけねえ。比喩になんてなりゃしねえよ。それに風邪だってなら、もっと身近な暴露話があってよかろうものを。しゃあないのでおれがやった。

*

id:netcraft3 いつものように、あとは任せた。何とかしろ。

*

イラストは、文七元結。いのちは大切にしようぜってお話よ。増田、そんじゃーのん。

おなちゅうの/大野伴睦/総裁候補(575)(別に意味はない)

ちょっと、からかってみたい。id:LeChatduSamedi さんの、もう1つの仮面の下から発せられたつぶやきである。たいへんに興味深い。

家庭内に会話があるとコミュニケーション能力も育ちやすいと思う。家でまともに会話したことがないし、今後もそんな会話は期待できない。星新一の作品に出てきそうだけど擬似家族サービスがあったら利用したい。そこで毎日、まずはじめに擬似お母さんと日常会話の練習をして、一緒にお菓子を作りたい。

Tweets with replies by 月曜日のネコ (@lechatdulundi) | Twitter

No. Oh, No. 大野伴睦総裁候補。お菓子作りには賛成だ。

だがそれ以外には、認識の転倒がある。コミュニケーション能力を自明のものとしている。おねえちゃん頭いいし哲学やってるのにそれなのにコミュニケーション能力なんてくらげみたいなものに覆われてるのね。もちろん、ネタだと思うし、疑似お母さんの件(くだ)りは、とてもおもしろいんだけど。でも万人がコミュニケーションを口にし互いに牽制しながら内面化を強いる時代状況は異常やでこれ。そう思わん? こんなん、教条主義、集団催眠の極北や。

むかし秋田に屯田兵、やのうて、八郎潟ゆう干拓入植地があってな、見田宗介ゆうえらい先生のおっしゃるには、政府のゆうことをよくきく百姓からばたばた倒れて、借金苦、倒産、夜逃げ、一家離散、の憂き目に遭うたそうやで。

コミュニケーション能力なんて別になくてええんや。基本的にはそれゆうとるのは竹中平蔵東洋経済とだけだろ。世界をリクルート化する。やめい。売人稼業が。

ええか、竹中に我が意を得たりとコミュニケーション能力を高めたとして、その先は地獄じゃ。身につかんと悩んだ先にも、地獄や。

だが後者には一片の光、蜘蛛の糸(切れやすい)があるやもしれぬ。

*

証拠を出そうか。シンクロニシティを感じるのはこうゆうときである。

id:nyaaat さん、こちら有無をいわさず採用で。ぼちぼち元気です?) 

理想はね、同中(おなちゅう)のクラス30人のうち半分が同性、15人中2人くらいが「ズットモだよ」みたいな関係になれて、それが大人になって維持されることだと思うんだけど、3人とも(自分、ズットモA、ズットモB)戦場で被弾するから、まず、生きてるだけで儲けもの。いいですか、バブル崩壊このかた、日本は四半世紀の経済内戦が続いているのでござますよ。

その中で孤独を重ねるとき、1人だけ「分かってくれる人」が現れてくれたら、僥倖というものであり。id:usausamode さんには id:usausamode さんの悲しみがやっぱりあるのだと思うのだけれど、いいツイートだなあと。想像に過ぎないけれど、連れ合いの方のおかげで、わが身を覆う淡いくらげの悲しみから、ピンク色のかぶりものにクラスチェンジできたのではないかと。

こういうのは増田でやれ増田でと(笑)。増田でやらないでいてくれてありがとうございます。

*

よし、ここで伝家の宝刀山際淳司。なぜかおれがやると切れ味の鈍る銀の刃。

山際淳司という人は、まず人のことを悪く言わないんですよ。「人間っていうのは、欠点があっていいんだ。欠点がなければ意味がない」という考えでした。欠点を引っ張り出してつつくのは、「時間の無駄だ」って。相手を、視点をやさしく包むっていうのが、彼にとって居心地がいいんです。
相手が嫌がることや、聞いてほしくないことは判るんですね。
(中略)
「こうしろ」って言わないんだけれど、ヒントを与えてくれて、いつも気持ちをらくにしてくれる人です。

犬塚幸子「山際さん、ありがとう」中公文庫『みんな山が大好きだった』所収P.278-279, 280

みんな山が大好きだった

みんな山が大好きだった

 

20代、30代のころは、何を気障なのろけを、と思わないでもなかった。

だが、負け戦を重ねて、それでも踏みとどまろうとして、掌からいろんなものをできるだけ取りこぼさないように、それでもこぼしながら、泣きながらドロップキックを打ち、這いつくばり、さりながらいまだに「人間には欠点があっていい」とまでいいきることはできぬ。(そんな、ほそろしいこと、おれには…)

だが、自分の欠点であると、ついうっかり自分がおばかさんに思われてしまうような、さようなものの見方切り取り方は、間違いであると、それを書くことはできる。おれが増田のコメントで「船橋ごはん券」を置き逃げするのは、そのようなときである。

*

というわけで、id:LeChatduSamedi さん、また、次回は id:netcraft3 を必ずや呼び出して、めしをくおう。id:netcraft3、貴君はまずちんこをしまい、それから、もうちょい超自我の声に耳を傾けることを心掛けなさい。(とばっちり)

www.youtube.com

matome.naver.jp

それで無理なく食べていける世の中が、「ありのままで」なんじゃないかなあ。

わかりはじめたマーイレボリューション(いまだにわからない)

お題「アイデンティティを規定している楽曲」

たまには、ひとり語りではなく、お題を。

アイデンティティを問い直すことって、あるじゃん。大人になったって。どこまで掘り下げて、どこを自分の出発点にしますか。僕は渡辺美里My Revolution」です。

Lovin’You

Lovin’You

 

発売日91年7月になってるけど実際はそんなことなくて、86年の7月です。おれ(13)が初めて小遣いで買ったCDだからね。忘れるわきゃない。小室には基本的に「一生Get wild and toughやってろ」以外の感想をもたないが、これ(My Revolution)だけはだめだね。否定のしようがない。ていうか川村真澄か。川村真澄ったらクボジャーやね。

www.utamap.com

無条件で正しいんじゃないか。これ聞いて岡崎京子方面にいくやつはきっと行く。おれは行ったさ。

*

で、10年が過ぎる。唐突なんだけど。

www.youtube.com

夢なんて成就しないじゃん? つらいよねえ。おれ(23)。夢のとば口だったけどさ。夢がかなわない予感はそりゃしたよ。でも好きだったんだよ。わるかったな。だれが? 何が? 結果、半端な夢のひとかけらが好きな人を傷つけていくことを知るのもこのころ(2001年:おれ28。初夏に離婚届を練馬区役所に出した)なわけで。

www.kasi-time.com

さらに10年たって震災で、地震前のいつだったかな、スポーツクラブで(あそこは倒壊したから震災前だな)Salyuと桜井を聞いて「けっうそくせー」とひたすら泳いでいた。震災後にも、いっとき、「こだまでしょうか」と同じ時期に商店街でかかってた記憶がある。

www.youtube.com

*

どこに行くんだろうね。悲しみを、自分ひとりで癒しながら、たやすく泣かないで、明日を変えたいと思ってはいるんだけど。

*

そんなわけで、楽曲にのせて、増田のみなさんも、そうでないみなさんも、これは自分の半生を規定しているなあという楽曲があれば教えてください。よろひくおねかいします。

www.kasi-time.com

渡辺美里 跳べ模型ヒコーキ by pom - ニコニコ動画

かしこ(おっさんだけどな)

ぼくのかんがえるさいきょうの記念館

少し前に読んだ。

www.sankei.com

あたまおかしい。ムース(ノム)なんて、もともと(ここ点々うって)どうだっていい。松井も別に。野球関連は、野球殿堂博物館と、甲子園歴史博物館、津田恒美以外にはいらない。

野球以外では、ミッフィーミュージアムid:nenesan0102 さんが教えてくれた)があればいい。お酒は温めのくコ:彡でいい。いろんな思念が交わるのはおれのわるい癖だ。いい癖だという人もいる。

いちど、お嬢と行くのである。先日約束をした。

*

きょう話したいのはそれとは少し別のこと。id:netcraft3 行ってこい。という話である。円谷幸吉記念館。

ここじゃねえ。こっちだ。ちゃんと断っておかねえと野郎すぐに手を抜いて女の尻を追いはじめるからな。馬喰め。(宮本常一土佐源氏」)

相馬ならこれでだいたいどこかわかるだろ。おれはわかった。

*

おれが円谷幸吉を知ったのは1年3組時代(奥付の余白にそう手書きしてある)に読んだ「敗れざる者たち」(沢木耕太郎)である。「長距離ランナーの遺書」。めんどくさいので端折って話すがアラン・シリトー「長距離走者の孤独」のタイトルパクリである。くっそー。なんでここから話さなきゃならんのだ。しょうがないのでついでにいうが「遥かなるセントラル・パーク」はこれ(沢木じゃないほう)へのトリビュートな。あれ? ちがう?

遥かなるセントラルパーク 上 (文春文庫)

遥かなるセントラルパーク 上 (文春文庫)

 

マクナブは実にいい仕事をした。めちゃくちゃおもしろいよ、これ。なんというか、アメリカ文学の底の浅さがいいほうに作用している。ハリウッド向きだ。駅伝なんてやめちまえ。中長距離はおっさんが皮肉と屈折を背負って走るもんだよ。

長距離走者の孤独 (新潮文庫)

長距離走者の孤独 (新潮文庫)

 

で、これ。シリトーはいい仕事をした。薄っちくてぱっと見つまらなそうな(コスパの悪そうな)本なんだけど、訳が円熟しつつある丸谷才一なんだ。うまいぜ。「怒れる若者たち」とかいう前にシリトーはこっち。自分探しとか、既存社会への若者の反発、とかじゃなくてね。だれしも一生に一時期はあるものだと思うんだけど、旬でしか発せないフレーズ、短編ってある。それがこれだ。その瑞々しいところの乾いた方面へのてんこ盛り。(乾いたって断ったのは、この先で話す沢木の短編が若干じめっとした話だからそれへの配慮伏線。)近代イギリス(中産階級の怒り(# ゚Д゚))史は、これ(シリトー)と、ビュフォードの「フーリガン戦記」を読んどきゃいいんじゃないの。

フーリガン戦記

フーリガン戦記

 

なかなか本題に入れないな…。えい。

*

いくよ。

円谷という姓は須賀川近辺ではさほど珍しくない。「つむらや」と濁らないで発音する。円谷幸吉の父である幸七は、明治32年に生まれている。祖父は幸左衛門、幸七はその七男だった。百姓は兄にまかせ、宇都宮に出て運送会社の荷役になった。昭和初年にミツと結婚した。ミツは明治35年に生まれ、鬼怒川沿いの小さな村で育った。実家は干瓢などを作る、やはり農家だった。

≪水穂村というんだ。町から二里半も離れてるでしょ、年中おいはぎがいてね、そういう所ですよ。それにしても縁ちゃ怖ろしいもんだ≫

沢木耕太郎「長距離ランナーの遺書」(文春文庫『敗れざる者たち』P.106)

現在の栃木県宇都宮市瑞穂。日光連山の奥のほうにある鬼怒沼を源流とする鬼怒川の右岸。左岸は桑島という。もとは水穂といい、市制施行のあたりで瑞穂野(みずほの)に改められた。と、聞いた。読んで字のごとし市内有数の米どころ。干瓢はいまだってとれる。

その少し上流、辰街道と昔はよばれた県道なんちゃら号線をいったところにおれの母方の本家があり、大正12年に生まれたおれのばあさんと、明治30年頃に生まれたその母親(おれは会ったことがない。仏様のような人だったそうだ。悔やまれる)は水穂村と交易を行っていた。まあ要するに「円谷」といえば、「ああそういえばあの辺りにお嫁にいった人があると聞いたことがある。おいはぎ? 物騒なところで、街から10キロ近くも離れてるでしょう。灯りがない。通っていい道と、そうでない道があったのよ」と昭和60年当時にばあさんはおれに話してくれた。そいでおれは長じて大学生のころ(1993-4)に旧瑞穂村に取材に出て聞き込みと墓場をめぐって円谷姓を探したのだが首尾よく見つけることはできなかった。いるわけがない。みんな首をかしげていた。ミツさんの生まれは別の姓だろう。不審者かおれは。

栃木県道158号下岡本上三川線 - Wikipedia

円谷幸吉は昭和15年に生まれている。須賀川の生まれだから、1930年ごろのどこかで、ミツさんはばあさんとすれ違うようにして福島須賀川に移ったわけだ。

*

64年に、円谷は、東京五輪に出て、走った。(ここは話さねえからな。)

円谷幸吉 - Wikipedia

「おいしゅうございました」の話も、しねえ。そこじゃない。韓国系まとめサイトに決して引かれない、Google検索で中位をたゆたい続ける書き方をおれはするのだ。したい。きっと何かあるはずだ。

*

再び、いくよ。

円谷幸吉の両親は、彼の死後、普通の民家を改造して作った「円谷幸吉記念館」に寝起きするようになった。彼の子供たちが、せめて末子の幸吉の思い出の中に、余生を送らせてあげたいと願ったのだ。

さほど広くない空間に、長距離ランナー円谷幸吉のさまざまな遺品が陳列されている。遺影、表彰状、メダル、ランニング用シャツ、パンツ、シューズ、自衛隊制服、オリンピック出場時のゼッケン77、そして遺書。

幸七はこの部屋の日だまりで、日向ぼっこをしながら浪曲を聴くのが好きだったという。煙草をふかしながら浪曲円谷幸吉物語』を何度もかけていた。

前掲書P.140

This is 記念館。川端も三島も、「おいしゅうございました」を評価したらしいが、ことこの点に関しては、おれは沢木の取材の肩をもつ。

というわけで id:netcraft3 には、こないだモツをつつきながら、おれが「行ってこい」といった理由が伝わったとおもう。

www.youtube.com

ベイジル・ヒートリー - Wikipedia

いま知った。円谷を抜き去った銀メダルのヒートリー(英国)は、2014年10月に須賀川を訪れている。そうだろう。それ以外にあり得ない。よくぞ来てくれた。ヒートリーありがとう。凡百のスポーツノンフィクションが通り過ぎたとしても、おれはこのことを決して忘れない。

個の悲しみをどうすりゃいいの

id:nenesan0102 さんが記事を書いていらっしゃいます。そしてそれにさまざまなコメントが寄せられています。

nenesan0102.hatenablog.com

せっかくなので、私はできることならみなさんとちがった角度からコメントをしたいと思います。私が引かれたのはこのフレーズです。

私が子どものころは「発達障害」という概念そのものがありませんでした。

だから、私も社会でやっていけなくなるまで、まったく自分のことを健常者だと信じてうたがいませんでした。

たいへん失礼ながら、何かのエントリーかブコメid:nenesan0102 さんが世代論やお生まれの時期について少々、言及し、おそらく私(1973-)よりも少し下の年代の方とお見受けし、勝手な親近感をもった覚えがあります。

dk4130523.hatenablog.com

たしかこのときです。

以来、id:nenesan0102 さんのことをそこかしこのブコメでお見掛けし、今回の記事では書いていらっしゃらない、家庭環境、お父様のことなど、ちらちらと、興味深く拝見していました。何を隠そう私も学者(漢学者)の家系と共産主義者のハイブリッドであります。三人兄弟、男男男の長男。

しんどいでっせ(笑)。「自殺はつねに省察の中心にある」といったのは確か晩年の中上健次だったと思いますが、野郎は46歳でがんでくたばった。私がもうじき44になりますので晩年です。漱石49、山際淳司47、そうしてみると私もなかなかがんばったクチかもしれません。

吾輩めちゃくちゃ働きますし、金も稼がなきゃいけないですし、スカウトだってきます。それと、当人の生き難さは、ベクトルと重みがまるで別です。吾輩はねこちゃんと、お嬢(と呼んでいる、別れた妻の姪で15年来の親友)と、ここ、はてなでことばを交わすようになった何人かの方以外には、いまでもうまく心を開いたり、気持ちを察したりということができません。

思春期を迎えてからこのかた30年、「私が子どものころは『発達障害』という概念そのものがありませんでした」という時代に、しょうがないので加藤諦三岸田秀といったあほんだらたちを手掛かりに、自分の精神を自分で切開しながら戦わなければならなかった記憶が鮮明にあります。

*

きょうお話ししたいのは、本質的には1点だけです。

私は発達障害の何たるかを知らない。ゆえに発達障害ということばは用いない。自家薬籠中にする気などはなからさらさらない。興味もない。一緒にしないでくれと思う。これはid:nenesan0102 さんにいっているのではありません。俺の病は俺の病なんです。時に残月光冷ややかに…(中島敦山月記」)。中島もまた個の疾病に苦しんで、中国古典とそこから得た虎というメタファーによって、おそらく、己(おのれ)の病をぐっと胸の片隅に押しやることができた。

漱石は「坊ちゃん」「私の個人主義」。芥川は「羅生門」「蜘蛛の糸」「漱石先生」あたりで糸口を得るには得たが持ちこたえることができなかった。

彼らはいずれも発達障害なんていうことばは使っていません。だから使うなというのではなく、使ったところで癒すことのできない悲しみに、忠実、誠実だったのだと思います。あるときは、わが個人史上のエピソードをそのまま(に近く)、あるときは別の何かに仮託して、なんていうんでしたっけ、こういう療法。現代の精神医学以前に、物語/ものを語ることによって何とか癒そうという切実さが、ある/あったのだと思うんです。

*

たいへん僭越ないい方ですが、id:nenesan0102 さんは、なんとなく、記事やコメントでのおっしゃり方が、個の悲しみを、少しずつ少しずつ、対象化して、ぽろぽろと場に投げて示す機会が(私が袖振り合った範囲ですが)増えてきたように感じます。私も、しばしば同じ手法を用います。これは、きっと、いい傾向ですよね。

*

ですから、今回、いろんなコメントが付き、中には不本意なもの、id:nenesan0102 さんの悲しみを増幅させる方向に機能したものもあるかとお見受けします。が、それでも、めげずに、小出し小出しに、悲しみを舞台装置や物語としてパッケージングできたところから、できれば発信を続けてほしいと思います。

借り物のことばや概念では掬えない個の悲しみをそのままに掘り下げる先にこそ、私たちの救いはあるのではないでしょうか。そして、恐れずに踏み込めば、そのようにして、つるはしを振る姿に勇気づけられてくれる増田が、きっといると思うのです。


大迷惑 UNICORN

ね、よよん君。

dk4130523.hatenablog.com

(追伸)id:nenesan0102 さん、よろしければ、いちど、よよん君のお墓参り、ご一緒しませんか。今出川駅から、まあ、徒歩圏内です。

www.nekodera.net

シーシュポスの神話 (新潮文庫)

シーシュポスの神話 (新潮文庫)

 

 

(私信)みつかってしまった

今週のお題「卒業」

前略

古へより、悪事千里を走り、天網恢恢疎にして漏らさずとはまさにこのことと言へり。

先だって当方よりご連絡を差し上げておきながら、体調不良、実家の諸般の事情、私自身の転居などございまして、達筆を頂戴しておきながら無精をしていた、91年卒、その直後に某駒場キャンパスというところに引っかかった不肖Xにございます。その節のご無礼をお詫び申し上げます。どうぞ拙文をもってお許しください。

*

ときに、私の卒業時にはすでに先生は確か―その前年か前々年に―内地留学として大学に戻られていました。受験を前にして何たる非道な仕打ちと心ある弟子たちはぶーぶー文句を口にしておりました。

しかしながら、こうして呼び止めていただけて私はうれしさで一杯です。そうして、悪事千里を走るのほかにしみじみと思い至ったことがございます。

*

先生はお忘れかもしれません。先般の失礼のお詫びに2つエピソードをお披露目いたします。88年か89年に先生は次のようにおっしゃいました。

「君たちは偉くなる人です。そうなると、仕事やおねえちゃんに夢中になり、僕や古典のことなんて忘れてしまうでしょう。でも、だれか一人でも、ああ、あのとき、石塚というおもしろい先生がいて日本の心を一生懸命におしゃべりしていたなあと思い出してくれれば、私はそれでいいとすら思います」

「(おれ)君、はい、ちゃらちゃらしてよそみをしていないで人の話を聞く…勉強という意味ではせっかく選ばれた人たちなんだから、ちょっとがんばって、いい大学を目指したらどうですか。男子一生、せめて学歴くらいは、東大、京大、それくらいの志を持たなければいけません」

単純な俺はこれを真に受けて勉強したのです。

もうひとつ覚えています。

「(弱起)たらたりと、たりたるたれたれ」

いえ、石塚先生に習った古文の知識と(名人)芸は、実のところそのほとんどを四半世紀(なんと…さほどに経ってしまったのですね)ずっと忘れずにおります。私自身、塾講師や予備校講師として、なんど実践で披露させていただいたことか。いまでも、品詞分解は、工夫を重ね、まったく関係のない仕事をしている身でありながら、受験当時の水準を保っています(たぶん)。薫陶の賜物であります。

ちなみに、大人になってからの愛読書の1つは、大野晋さんの岩波古語辞典です。

*

それにしても、古文を覚えているなんて、何のためなのでしょうね。

::: 石塚修 Ishizuka Osamu ::: 筑波大学 人文社会科学研究科 文芸・言語専攻 教授

先生も、触れていらっしゃいます。

一方、ここで引かれた生徒さんたちの感想のことばは、心からのものではあると思いますが、やむないことではありますが、公のことばですね。先生ご自身のことばも、授業(ライブ)を知っている僕たちからすると、ややよそ行きに感じます。(みなさん、石塚先生の授業は、これに躍動感と歯切れのよさが加わって、もっとずっとおもしろくなるんだよ。追記:しかも板書で達筆です)

古来、男性は漢語を中心に公の言葉を語り記すことが強いられてきました。やまとことば、かなは、女(房)たちが担い、受け継いだ。(男性のブログに天下国家や社会問題や決意表明が多いのはその延長上にあるからです。僕がその類をしないのはこのことへの反発もあります。)

でも、僕ら男性陣だって、ふっと、心情を吐露したい気分になることがあります。そういうときに、僕の脳裏には、万葉集(そういえば、先生は春の初回の授業の自己紹介のときに「ま'んに'ようしゅう」と発音されましたね)や、古今や、新古今が浮かびます。あるいは一葉(樋口)を好んでいた、亡くした母親のことです。

ここ、はてなで知った、季雲納言さん(id:kikumonagon)という方がいらっしゃいます。彼女はおそらく受験生で、清少納言が好きで、はっちゃけている。僕は彼女の感性に個人的にとても響くところがあり、それでたまに古文の話を振るのですが、先日、たまたま、小式部内侍のことを思った。連れて、和泉式部のことを思い、例の歌で「らむ」「けり」を解説する石塚先生の板書が思い出された。自発の助動詞「る」「らる」意味は「自然と思い出される」でしたね。

*

季雲納言さん(id:kikumonagon)、もし文学、国語学、中世古文に進まれるのでしたら、石塚先生のところ、いかがですか。あるいは違う大学に進まれても、お名前は覚えておかれるとよろしいかと思います。石塚先生の古文解釈、授業の技法(話芸とお人柄)の確かさは、真打におなりになるまえの、登竜門をめざす竜であったころを知る、僕が保証します。 

納豆のはなし: 文豪も愛した納豆と日本人のくらし

納豆のはなし: 文豪も愛した納豆と日本人のくらし

 

hon-hikidashi.jp

僕は大学ではアジア近代史、院では国際関係論を学んだのですが、それにひっかけていうと、石塚先生のようなかたは郷紳(gentleman / gentlemen)と伝統中国では呼びます。近代になり、立身出世と人徳と学問が切り離された。僕は学問を終えて世に出るときに、立身出世でないほうを選んだ。それでいて、国語学科を選ばなかったのは、古文が大好きだったからです。個人的なひそかな趣味として残しておこうと思った。(ご存命だった鈴木日出男先生が、親身に相談に乗ってくださいました)。そして「とどめおきて」が残った。

ただこれは、石塚先生からしたら教えと期待に背く行いだったかもしれません。そこは申し訳なく思います。

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そんなわけで、のちほど、研究室のほうにお手紙します。この春こそ、つくばを必ずやお訪ねできればと、あらためてよろしくお願いいたします。

草々

 

石塚修先生(id:ichikanjin

2017年春吉日

船橋市海神

不肖X

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